的说：“这可是王羲之的兰亭序？”

那老庄主摸着白胡子微微一笑，慢悠悠的说：“可惜这不是真迹，不过算是比较好的仿品了，是唐太宗命冯承素钩摹本，称《神龙本兰亭》，由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以将其定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。此本墨色最活，跃然纸上，摹写精细，牵丝映带，纤毫毕现，百字之文，无字不用牵丝、俯仰袅娜，多而不觉其佻，其笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，基本上可窥见羲之原作风貌。公认为是最好的摹本，也被视为珍品。”

小飞赞不绝口的说：“简直一模一样，惟妙惟肖呀。真是飘若游浮云，矫如惊龙。”一边言不由衷的说着，一边还死死的盯着那画看个不停。

老庄主继续说道：“我最欣赏的书法家就是他了，王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。兰亭序是他的的代表作，被书法界誉为天下第一行书，千百年来倾倒了无数习书者。王羲之亦因此被后人尊称为书圣。

唐太宗李世民倡导王羲之的书风。他亲自为《晋书》撰《王羲之传》——详察古今，研精求篆，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直，玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉。并且还亲自收集、临摹、欣赏王羲之的真迹，《兰亭序》摹制多本，赐给群臣。在中国书法史上，帝王以九五万乘之尊而力倡一人之书者，仅此而已。只是非常可惜，现传世墨迹，寥若晨星，真迹无一留存。除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。

王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。王羲之的出神入化，不仅表现在异字异构，而且更突出地表现在重字的别构上。如出现的20个之字，名有不同的体态及美感，无一雷同。”

流沙想不到更好的词语，只好模棱两可的说：“是呀，千古书法家第一人呀。字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短。”

那庄主意犹未尽的继续滔滔不绝的说起来，如数家珍：“其实这兰亭序也有个千古传奇的故事：东晋有一个风俗，在每年三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做修褉。当时王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉，曲水流觞，饮酒作诗。由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位置，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，可就要罚酒三觥。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》，又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成，这就是名噪天下的《兰亭序》。记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨之情。翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥毫将序文重书一遍，却自感不如原文精妙。这时他才明白，这篇序已经是自己一生中的顶峰之作。”

他用苍老的手颤栗的抚摸了下那副书法作品，不无可惜的说：“真是可惜之极，无缘一睹真迹的芳容。他的字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之。我不是夸口，老朽的书画收藏甚多，就是这爱慕已久的兰亭序没有收藏到，真本大约陪唐太宗进坟墓里面去了。若是那人不是皇上，我就是盗墓，也要把它给挖出来。”小飞在一旁一个劲儿的点头附