第七百四十七章 新乡土主义(2 / 2)

呵,王馆主客气了。”苏乐青礼貌的回应道。

接着三人就慢慢观赏着宁波博物馆的文物。

“宁波是东西方文明对话的“海上丝绸之路“核心港口,是最早接受西方文明的港城,这里有河姆渡文化的精彩演绎,有于越人拓地三江的丰富遗存,有越窑青瓷的系列发现,有明州港城的奠基与发展……”王力军馆主为两人亲自讲解道。

还别说,有王力军馆主亲自解说,苏乐青对于文物的历史清楚不少。

“我们中国的文物具有鲜明的特色,蕴含着浓厚的历史文化,但比起这些文物来,现中国很少有现代中式建筑,特别是那种地标性质的现代中式建筑。”在听完王力军馆主的解说后,苏乐青话锋一转道。

王澍心中一动,颔首认可道:“的确,从改革开放以来,我们国家拆掉了无数旧的建筑,竖立起一座又一座的高楼大厦,所有的传统被铲除,只剩下这么一点点文物藏在博物馆里,我们还能说我们是中国人吗?连自己国家风格的建筑都没有?”

“为什么很多外国人去魔都、去深圳,甚至去其他城市,都说跟纽约没什么区别?”

“这也许是别人在赞赏魔都、深圳发展的迅速,与国际接轨,但何尝不是外国对我们的同化呢?”王澍有些激愤道。

“现在的建筑师大多都是商业建筑师,抄袭外国的建筑,当我们中国的传统一点点被泯灭,那我们还是中国人吗?”

“呃……”王力军哑口无言,不知道该说什么好。

“王澍大师这话就有点过了,只要我们人还在,精神还在,我们永远都是中国人,不过王澍大师说的问题也的确值得注意,当今社会,的确很多建筑师都是商业建筑师,对于这样的事情,我们无力去阻止,但我们可以从自己做起,为我们中国建立起属于自己的现代中式建筑,而且现在已经不像当初那样,在建筑设计上有不少人才,也有很多建筑师在探寻现代中式建筑出路。”苏乐青笑着说道。

“不错,所以这些年,我一直在探寻现代中式的出路,最后侥幸有点思路,我称之为新乡土主义!”王澍点头赞道。

“王澍大师您的新乡土主义,我也是闻名已久,不知道能不能详细的讲解一下?”苏乐青求教道。

“新乡土风格是指强调地方特色和民俗风格的设计。它没有一成不变的规划和设计模式,而是在设计中尽量使用地方材料,表现出因地制宜的特色,使建筑在整体风格上与当地的风土环境相融合……”

对于苏乐青的求教,王澍大师也没有吝啬讲解,仔仔细细的为苏乐青讲解自己的新乡土主义。