食白吃白拿。

而韩振汉是直接拉过来转化为劳动力，去工作去建设。起初先是重建工作，这次流民受损失严重的地方多数都是村庄，小县小镇，或者说运城都没有被洗劫。韩振汉索性就安排西南的三十里坡的乱民直接在运城的西南方开始扩建运城。

不是修城墙，而是扩建城市。原本运城的城墙外就已经有了东西南三个没有城墙的外城，而韩振汉的意思是直接在原本空白的地方规划出一块块的工地开始建造民居。用来安置乱民。

流民的属性就是居无定所，饥肠辘辘，衣不蔽体，那么吃的我给你了，房子我带着你一起盖，衣服我给你发。这样乱民的出发点就解决了一半，但是这还并没有完，韩振汉不是慈善家，也不是政治家。韩振汉要做的吃掉这些劳动力。

盖房子的钱当然是拜住来出，而且这点钱拜住还是出的起的，建造建筑物自古到今都是大工程。其中材料，运输，人力都是要花银子的。

而这次安置乱民，材料直接开山取石，别说这是你家的山，谁家的地，如果你不怕乱民去你家抢，你可以不给。

至于运输，马车，车就地开始制作，人力是现成的，铁匠也有的事。其中最昂贵的马匹有拜住来搞定，使用的时候，由韩振汉来分配，韩振汉开口就要了三千匹马匹。车辆先做一百辆出来。后续做出来这些马匹再继续用。

拜住当然知道韩振汉狮子大开口，三千匹马，对于拜住来说也不是小数目，只是别人要弄三千匹马可能是个麻烦，但是拜住弄就真的不是什么问题。连钱都不用给，欠着拜住钱财的人多得是，不知道有多少小部落穷得只剩下牛马羊了。以至于后来不但弄来了三千多匹马，还附送了大量的牛羊跟着一起送了过来。

马匹的问题，是后话暂且不多缀叙。车辆马匹用完韩振汉是不会还给拜住的，当然是自己留用了，而这期间各种工匠手艺人，都将被韩振汉管理，那么这些技术型人才，韩振汉会让他们跑出兄弟会的手心吗？当然不会。