的钱来读书。

文华殿内的这些人，当然都是聪明人，只是听崇祯皇帝说得这些国策改动，立刻就明白，崇祯皇帝这是要扩大读书人的数量。

从道义上来说，这绝对是好事！不过这么一来，能看出来，原本秀才这一级别的人是利益受损了。月供给他们每人“食米六斗”，另外免费供给以“鱼肉”的伙食优惠就没有了。

仔细想想的话，文华殿内的这些人也都能理解。因为以往的话，这些人一共也就两万来人左右，这个支出不能说很多，朝廷还是能负担的。可是，一旦开始扩招读书人，数量一多起来，这个支出就多了。

能明显看出来，这是当今皇帝要把这个扩招读书人的事情，作为一个永久的事情来做，是有大决心的。要不然，都不会考虑到以后这块的支出问题。

心中掂量着这些，文华殿内的人最终谁也没有提出反对。

一般来说，只要利益受损，那谁都不乐意。哪怕那些功名学子的家境一般都是富户以上，月供六斗米其实不稀罕。但是，真要去掉，指不定是会计较的。

然而，如今来说，他们怕是翻不了天。在民间，皇帝新政将会惠及更多的百姓，自然会有那些受惠百姓去怼有意见的少数人；

在庙堂之上，谁要是拿这事是祖制来说，那不好意思，当今皇上手握和太祖皇帝联络的宝物，肯定是经过了太祖皇帝的首肯才会改动祖制。所以，祖制的借口也将不复存在。

另外还有一个，当年因为曲阜孔家的事情，崇祯皇帝是狠狠杀了一波读书人的，上千人之多的有功名的学子闹贡院，说杀就杀了。如今为了这么一点事情，谁要是闹的话，不掂量下后果？

由此，崇祯皇帝把这些新政一条条说出来时，底下这些臣子基本上就没有反对的，最多是有疑惑，问个清楚而已。

最后，崇祯皇帝又对底下臣子说道：“大明皇家科学院这边，一直没有定论。而如今，新一批通过格物学专项科考的人才要出来了，因此，朕宣布，大明皇家科学院的先生，与国子监国子学同等对待，即分博士、助教、直讲三等。”

这个品级就不低了，相当于只是略微小于国子监这边一等。但是，大明皇家科学院这边，至少在以前，是不用通过一级级的科举来科考的，等于是一条终南捷径。可以预见，这必然会吸引更多的年轻人走格物学这条路。

当然了，以后格物学都和儒学一致，有社学、县学、州学、府学这些，将来怎么样，还是不是终南捷径，那就不好说了。

他们不知道，崇祯皇帝做这个教育改革，其实是参考了后世刘伟超的教育模式来进行改革的，分为几步走。

如今只是把大明皇家科学院纳入了正经的教育系统，略微低国子监一头。但是，等到从大明皇家科学院内的人才分布到各行各业，做出让人瞩目的成就之后，他就准备重新改组。

崇祯皇帝认可的大明教育体系，就是社学（小学）免费，县学、州学（初中）免费，府学（高中）免费，然后是国子监（大学），不过以后还会把管理职能剥离出来，成为类似后世真正的大学；而大明皇家科学院，就要类似后世的中科院，做最顶尖的学问研究。

不过这些不能一步就位，需要给大明百姓一个逐渐接受的过程。

比如，从现有已经公布的模式下，大明读书人会越来越多，處於顶端的府學学子，还有国子监学子也会越来越多时，就可以多开办国子监和府学。以后大明人口会越来越多，读书人就更多，再根据形势，就可以变成类似后世的教育体系模式，人才分层培养了。

宣布完这些革新之后，崇祯皇帝便感慨地说道：“相信诸卿都感受到了，各衙门针对格物学人才的求贤若渴，甚至都发生了衙门之间挖人的情况。与其这样，不如扩大格物学人才的池子，让各衙门