李二乘坐步辇，前往太极殿上朝，刚刚走上御阶还未落座，就瞥见了混在百官队列中的端木天。

李二下意识蹙眉。

这货今天怎么又来了？

不禁李二心里犯嘀咕，太极殿内的百官也是各个心中打鼓，揣测着这货今天上朝是何用意。

于是，早朝议程完毕, 百官却无人出列奏事，包括李二在内，众人全都把目光投向了端木天，想看看这货又想干什么。

被众人这般盯着，端木天脸皮再厚，也略有些尴尬了。

他轻咳一声，伸手摸了摸鼻子，出列朝李二躬身揖礼：“臣光禄大夫柱国万年县郡公卫尉寺卿国子司业端木天有事进奏。”

百官顿时来了精神，各个伸长了耳朵，打算听听这货又要说什么。

李二也同样好奇：“奏来。”

端木天义正言辞的开口说道：“启禀陛下，大丈夫生于天地之间，济世安民，忠君报国，乃是男儿所为。”

他这番话，自然是正确至极，李二与百官纷纷颔首，表示认可。

就听端木天继续说道：“臣以为忠君报国，须有胆魄，有强健体魄，更需有胆气热血。要论胆魄热血, 臣以为只当首推军中诸将。”

“故臣奏请陛下, 请应允国子学实施军训制，对一应生徒进行军训！”

端木天这话一出，李二愕然，百官哗然。

军训一词，众人自然没听过，却也能理解其意。

但让国子学的生徒进行军中训练，这事实在是有些匪夷所思，闻所未闻。

满朝文武，也只有老爷子能明白端木天的意思了。

对于坑爹儿子的“天才想法”，老爷子也只能摇头苦笑。

在大唐搞军训，亏他想得出来。

但老爷子也必须承认，端木天的这个想法，倒是不坏。

李二有些弄不清端木天想法，开口问道：“九如，国子学中自有习练射、御之术，为何还要军训？”

华夏自古其实便有“军训”，只是方式与后世不同。

养国子以道，乃教之六艺。

君子六艺，“礼、乐、射、御、书、数”，射、御便是军训课。

骑马驾车射箭，都是士大夫必须掌握的。

若是射术不佳，还会被人嘲笑。

比如萧瑀这位唐初名臣，便是出了名的射术不佳, 结果被欧阳询写了一首《嘲萧瑀射》的诗进行嘲笑。

周朝时周天子还通过射箭对诸侯王、公卿士大夫进行考核, 考核不合格者不能参加祭祀, 且会被消减封地。

周天子还曾亲自到学宫监督国学子弟训练射术, 可见对其重视程度。

唐人尚武，对于射、御之术也是相当重视，所以在李二看来，端木天的提议似乎并没必要。

端木天笑道：“陛下，臣说的军训，并非但指射、御二术，而是指军中纪律。臣建议从禁军中择优秀校尉，教授生徒军中队列，通过操练，教给生徒们进退的规矩，聚散的法度，使他们熟悉各种信号和口令，做到令行禁止，协调一致。”

“以军中纪律，锻炼生徒身心涵养、纪律、负责等诸观念，可提高诸君忠君爱国之精神。”

“故而臣请陛下应允此事，在国子学中进行军训。”

华夏古代军中训练，主要练的便是队列，这也是最基础的训练内容。

队列练不好，军阵就容易乱，其结果就是自相踩踏。

据说靖康年间，两千宋军遭遇十七名金国骑兵，结果却是惨不忍睹。

十七名金国骑兵一分为三，以七骑居前，各分五骑为左右翼，且驰且射。

结果宋军军阵大乱，互相踩踏、伤亡近半，丢脸丢到姥姥家去了。

所以历朝历代，军中训练，首先练的便是军