第七十七节 追查(2 / 4)

是哪怕如此,它依然有极大的研究价值和使用价值。

“但是道门……早没了。”有人在从怀里抽出一根香烟,但没点燃,只是放在手边。“我们在故纸堆里辛苦的翻找了很久,找到的最后一条可用线索就是湘西赶尸人……”

这个相关记载大家都看过。其实就是当初解放湘西之时,两个赶尸人被几名过路的p战士发现。在一群无神论者的士兵面前,什么东西瞬间都被掀开了真面目:所谓“赶尸”,其实就是“背尸”而已。赶尸者将尸体肢解,选择有限几个部位装入箱笼。然后在残肢上喷特制药水,防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢,套在既长且大的黑袍里,头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸,摇铃铛,给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近,如果路途遥远两人的角色就一日一换。等到将尸体送到家乡后,就由赶尸人负责殡葬,从而掩盖了尸体残缺不全的真相。

当时的几名士兵还把赶尸人抓了起来关了几天,差一点要以“革命的铁拳”来处置这些骗人巫术者了。此事颇为有名,从此共和国的上层再也没把赶尸什么的当一回事。日后随着交通设施的完善和义务教育的普及,这些什么赶尸人之类自然而然的烟消云散。

但是,几乎没人在意这位赶尸人被抓起来之后不停的为自己辩护。在这份古老的审讯记录里,他自称自己师父一辈的时候还能真正的赶尸——也就是用法术驱策尸体。但他自己无能,年轻时经不起诱惑,早早破了身,不是纯阳童子之身导致未能学会门中法术。结果只能装神弄鬼骗人了。

至于这位赶尸人……当然是早就杳无音信消失不见。事实上当时的人压根不相信那种无法考证的扯淡。甚至这份记录保留下来都不容易。

“道门还在。”主持人沉声说道。“而且,别说道士修士之类了,就连神仙也都还有。”

在座众人面面相觑,却不知主持人为什么说这句话。接着,新的视频开始播放了。

这次简单的多,就是一个审讯记录。一名穿着囚服,理成光头的犯人正在镜头前。他看上去身材高大,肤色偏黑,长了一张很严肃的脸,宽额阔面、卧蚕眉、蒜头鼻、厚嘴唇、宽下巴。不过脸上醒目的特征还是时不时露出来的发黄门牙。明显是烟抽多了后果。

字幕提示,这个人姓包,名学成,外号“雪豹”,是一个贩毒份子。

财帛动人心,现代社会这种犯罪份子多的很,倒也不值得稀奇。但是在这里播放这种审讯视频显然是另有原因。

视频被剪切过,跳过了一些和本次会议内容不相干的部分,比方说罪行什么的,直接进入到与会众人最在意的事情上了。

“……你怎么认出他是神仙的?”

“我师父说过,修为有成,有资格被称为神仙的,最基本的特点就是‘清净无垢’,不染尘埃。除非他特意用幻术伪装,否则永远看上去干干净净。其实如果在城里见了我也不当回事,但是在荒郊野外,这就很显眼了。我当时的头发不算长,但野外呆久了,那也是结成一绺

绺的。可是那神仙留着长发,披洒在后背的,头发却是干干净净柔顺整齐。这肯定有问题啊。另外他的年纪看上去很小,这叫做‘回返童颜’。不过这个其实不一定,我师父当年说过,修行有成之辈,其实可以在老少两种状态中改变的。不是什么化妆或者掩眼法之类,而是真正的可以变化。当然也不是什么弹指之间瞬间就鸡皮鹤发变成青春少年,而是需要数日功夫。当然真正的修行之人其实不讲究这个,而是讲究贴近本心,所以神仙依然是看起来像是年老为主,看着就像是年少的不多。但是不管外貌看着是老是少,神仙的年龄都不可测。动不动就是百十年以上。”

“你师父