飞登金星之道：太白星圆镜金精，焕耀西辰，太白星有七门，门有七锋芒，锋芒光垂七百万丈，一门内各有一白帝，凡有七白帝，备门奉卫於西真皇道君。 星央有大素少阳白皇真道君，讳寥凌，字振寻；夫人讳飙英，字灵恩，治在金星之内，镇守七门，运白光飞精，以映元真人。欲飞登之法，思见太白星，当正心视星，以右手拊心而礼之，左手掩两鼻孔，乃七闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心存太白真皇君、君夫人讳字三过。毕曰：愿得与大素少阳君、君夫人，共乘八景素辇，登玉清宫。毕，又向星微祝曰：

七气艳飞，光照西方，仰望七门，灵阙激锋，素晖烛映，德标金宗，有少阳，号曰白皇，夫人灵恩，治在玉房，齐服皓锦，流铃虎章，首巾扶晨，腰佩金铛，出空入虚，游步玉刚，前导白帝，后从六庚，来下见迎，北登墉宫，名书清，得为真公。咒毕，去手勿复掩鼻，故临两目视星，服星之光芒二十七吞，存令七芒尽来入喉。都毕，乃又叩齿三通。

常行之十四年，太白星少阳白真皇君，奏闻太帝玉皇宫，刻清金阁，定名玉简，位为清左真公，以综太极。

太白星有七门，门内有七白帝，其一帝辄备一门，以奉属於央白皇道君也。白皇者，西方之真，太素之尊皇，出入玄清，与皇初道君为友也。其门内白帝君，或号白灵之公，或号白神，或号白精，或号白帝之君，并受事於央白皇真大君也。行八素之秘妙，则致白皇来降。已行五灵之外道，则致白神来授书。尊卑玄盻，故道有渊阶矣。

若无星之时，天阴之夕，可於寝室西向存之。有星可出庭，坐立任

意。若静斋道士，亦可通於室存五星之真方面，而并修之也。皆真之道，奔西辰之法，不传地仙。

一夕服五星，令常周遍，春服星光以东方为始，夏服星光以南方为始，随王月以王星为先，口诀也。么星行不必在方面，亦一随星所在，一向而修行口诀也。

行事时，不欲令人见其所为，当隐僻而为之也。此是太之隐道，所谓隐书者也。隐而复隐，犹恐鬼神窃看其篇题，何可令世之臭取轻传授者，闻此标迹者乎。不可以盲瞽愚人，云无所知，而令见其首题，其人身亦有七神，见之亦为泄漏，不可不深慎也。修隐书之道，而发泄隐书之名目者，既当受考三官，又适足以作祸也。每欲省按，皆先屏左右人，及鸡犬之生物，烧香再拜，乃视之也。

飞登水星之道：辰星圆镜水精，洞映北冥，辰星有五门，门出五锋芒，锋芒光垂五百万丈，一门各有一黑帝，凡五黑帝，并备门奉卫於北真皇。星央有太玄阴元黑皇道君，讳启喧，字精淳；夫人讳玄华，字龙娥，治在水星之内，镜守五门之，运玄光流明之气，以朗耀北元之庭当为真人者。欲飞登之法，思见水星，正心视星，以两手拊心。拊心毕。举两手以掩两耳，乃五闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心呼辰星真皇君、君夫人名字三过。毕曰：愿得与君、君夫人，共乘八景苍舆，登清元宫。毕，又向星微祝曰：

五气玄飞，光流北方、仰望五门，苍阙郁繁，激芒达观，灵映景云，有黑皇，厥字精源，龙娥纷蔼，俱理玄关，

齐服苍帔，紫锦绯裙，腰佩虎符，首巾莲冠，出凌九虚，入响玉津，前导黑帝，后从六壬，来下见迎，登紫房，名书太，得为玉真。祝毕，去手勿复掩耳，故临目视星，服星之光芒二十七过，存令五芒尽来入喉。都毕，又三叩齿。

常行之十四年，辰星太玄皇真君，奏闻高宫，刻琳房玉札，定玉清紫，位为清真公。

辰星有五门，门内有五黑帝，其一帝辄备一门，以奉属於央玄皇君也。玄皇者，北方之真，太玄之尊君，出入虚，与紫精道君为友也。其备门黑帝，或号为黑灵之公，或号黑神，或号黑精一或号黑帝君、并受事於央太玄黑真