第三百三十一章 序幕(1 / 3)

圣言问道 青檐阁主 258 字 2021-04-24

有了这个……嗯,干饭人监控器,程牧羽已经胸有成竹,就等圣手小如来扈狸出手,到时候就将其绳之以法,抓住之后就是升职加薪了。

不过顾陈书显然没有他这么乐观。

按照猫小小的说法,圣手小如来扈狸之所以叫圣手小如来,一方面是因为偷东西神不知鬼不觉,手段巧妙不为人知,另一方面,也是因为他有一手法术叫镇魂掌。

凡是中了镇魂掌的人,都会如同被五指山镇压一般,站在原地动弹不得,连说话都做不到。

而且没人知道扈狸到底会伪装成什么模样潜入到展厅当中,所以进入展馆的任何人,都可能会是顾陈书他们的敌人。

稍有不慎,就可能被扈狸趁虚而入。

也正是因为如此,整个展厅当中的守卫,必定是固定守卫和非固定守卫成组的,绝不会有单独出现的固定收尾,防止扈狸用镇魂掌做文章。

当然,展厅当中的高科技监视设备也都已经布置好,其中更是有不少七组开发出来,专门针对修行人手段的监视器。

包括先天太极球附近的传感器在内,整个展厅的监控已经改路,全部单独运营,连供电系统走的都不是博物馆的内部线路。

在程牧羽看来,这样的准备应该已经算得上是万无一失了。

柳红裳说道:“除非是对方的化神高手出现,否则我不会插手,你们加油了!”

顾陈书戴着耳机走在博物馆当中,身边跟随的是许晴烟。猫小小因为本身擅长易容,也更加了解盗门的手段, 所以被安放在了暗处,防止扈狸逃脱。

许晴烟就像是一个行走的资料库,两个人从先秦展馆开始一直浏览下来,期间她的介绍就没有停过。

从道教的起源、产生和发展,结合着展馆里面的文物,渐渐地将整个道教的历史展现给顾陈书。

但实际上,在夏国的修行发展史当中,道教只不过是一个中期崛起的宗教流派。道教并不能代表整个道家思想,当然也不能代表整个修行界。

如果说整个夏国的修行流派可以统称为仙教的话,道教只是仙教其中深入世俗界当中最广为流传的一条支流。

目前在修行界当中,明确声名自身是道教流派的,除了神霄派之外,好像也没有其他人了。

“相对于修行界来说,道教身为宗教对于世俗的妥协显然更加明显。”许晴烟轻声说:“曾经道教辉煌的那一段时代,最终葬送在了全真的手中,从那以后,世俗便彻底凌驾在宗教之上了。”

“你这小姑娘,说得倒是好没有道理。”经过他们身边的一个中年人说道;“就算是明清时期,道教的发展还是充满勃勃生机的,也并没有退出历史舞台。怎么能说出凌驾这种话来?”

许晴烟微微一笑,并没有多说。

中年人只是抱怨了一声,看了看他们两个人,似乎鄙夷他们的年轻无知,也转身走掉了。

“有关历史的争论总是这样,从没有一个定论,只有权威而已。他们自以为已经成为了权威,本质上却是和当初打压道教、粉饰道教地位的皇权者也没有什么差别。宗教的没落并不你可悲,这些人才是最可悲的。”

顾陈书点头,他如今已经算是修行界当中的老手了,当然知道这个道理。

不管是世俗界还是修行界,社会形态如何改变,都终究是人构成的。

道教的衍生发展,只能说是宗教的先天限制和后天发展不足,再加上一些时势使然。既然已经到了如今这等地步,也只能说是命该如此。

可是导致这一切的,反而是人心思变,不断的利益纷争和权力争夺。

君不见,就算是如今的年代,却依然还有象神山这样执迷不悟的存在吗?

摇了摇头,两个人也没去管刚刚的那个中年人,就这样继续往下