狗屁的神权奔波。先不说索尔自身信不信神明的问题，在如今的大陆局势里，神权有个屁用，能撼动规则恶灵吗？

索尔什么都不用做也没有必要去做，随着别尔纳特大主教，这面光明教廷体制内的旗帜从此倒下，光明教廷的旧时代就已经到此结束了。当然，从今往后也不会再有什么新时代。

接下来几天，索尔一直陪着艾蕾莎安慰她哄她开心，甚至多次半夜裹着小香菇在教会内部到处疯狂结合，哪怕在光明女神像下，用一次次或强硬或温柔的占有让她重新回归世界。

谈不上什么渎神，因为心里无信，所以地点在哪毫无意义，哪怕面对着女神。或许是受到索尔的影响，艾蕾莎也在向着无信之人转变，不，应该说在遇到索尔以前她就已经是了。

毕竟从艾蕾莎幼年进入教会，侍奉了神明小半生之后，以她的聪慧早就已经意识到，这黑暗的世道里哪有什么神。只是教会攫取利益和人心时，需要神明在后面帮教会站台而已。

信奉一个不存在的玩意，然后把它在民间竖立起来深入人心，这就是教会的核心把戏。

说起来，大魔王在生灵的海岛规则里被艾蕾莎扑倒后，后来第一次来教会，就是小香菇把自己拖进阴暗的祷告室里，扭动着小屁股强行把自己吃掉，大魔王表示自己还是太单纯。

接下来几天，随着葬礼的悲痛氛围日渐消散，艾蕾莎的心情也开始渐渐好转。

还是那句话，不论活得多么惨痛，生活总要继续。

重新主持教会事务的艾蕾莎，首先询问索尔的是教会剩余人员的去往，以及教会场地要不要让出来让领地回收。其实说这些，艾蕾莎是在问教会今后在领地还有没有存在的必要。

索尔把小香菇抱在怀里，用魔王之棍亲自授予了她新任大主教一职。

在索尔看来，别尔纳特大主教刚走就把教会解散终究不好看，而且教会在安抚人心或者说蒙骗人心方面还是能发挥不小的鼓惑作用。如今大陆局势险恶，领民难免需要精神寄托。

以前教会和各地掌权者最大的对立在于，民心方面的争夺。如今既然艾蕾莎已经难逃魔爪，教会本身其实也就不存在和索尔之间的对立了，那就留着它继续蒙骗民心带来稳定吧。

只是等索尔问及教会手里还有什么人才的时候，场面难免有些寒酸。

昔日权势覆盖整片大陆的光明教廷，如今包含艾蕾莎新任大主教在内只有区区九个人。

两个魔法力一般的男性魔剑士，六个女性法师，全部都是三阶实力。其他的教廷成员在黑暗历后的数百年来，不断的分裂叛变或者护教而亡，总之艾蕾莎这一支剩下的就这点人。

全部三阶不高不低，这样的人才索尔肯定是不会嫌弃的。如今领地里除靈人才稀缺，专职的法师们只要能跨过四阶的分界线，就能对普通恶灵造成微量伤害，勉强成为可用战力。

平时这些人中主要有三个偏重生产的人才，她们能制作一些附带教会特色的魔法物品，比如治愈方面的药剂或者光明魔法方面的卷轴，这三个女性算是教会经济来源的主要支撑。

索尔给了这些人三个选择。

一个是去往军部，领一个小队长之职，从此脱离教会正式成为领地战力。一个是继续留在教会里帮助艾蕾莎，还一个是哪边都不去，从此自由，不论离开领地还是回归新的生活。

这八人不出意外没有人选择脱离体制，虽然光明教廷的体制如今已经名存实亡。两个男性魔剑士和一个女性法师选择了去往军部那边，史坦特的军部其实也有着自己的魔法小队。

其他五名女性法师自愿留在教会继续扶持艾蕾莎，可能她们习惯了，也可能她们知道艾蕾莎是大魔王的小香菇。这并非什么秘密，不然大主教临终前也不会将艾蕾莎托付给索尔。