第五百节 混乱的巴尔干局势(1 / 3)

这个问题十分严重,周成功顿时觉得自己似乎太大意了,果然乐极容易生悲。

这些国家或者说民族地区的复杂性他是了解的,但他可能对此没有做足准备,还是没有经验。从亚得里亚海到黑海之间的巴尔半岛上,居住着二十多个不同认同的民族,或者可能更多。在奥斯曼帝国统治下,大帝国文化背景下,民族情绪本来不是很激烈,拿破仑战争带来的现代民族国家观念,激发了中上层社会精英的民族认同,这次起义将这些民族认同彻底普及了。

仇杀来源于仇恨,奥斯曼长期采取的不同民族政策,制造了大量的矛盾,这些后果却要又希腊来承担,这种承担并不是不公平,因为希腊如果想继承奥斯曼帝国的遗产,也就必须承担奥斯曼帝国的麻烦。

周成功知道这里的民族矛盾很多,但对矛盾爆发后的激烈冲突认识不足。

他迅速调阅所有相关信息,信息自身都很混乱,仇杀最严重的是保加利亚地区,这个地区在这个时代的划分中,是非常大的,从黑海一直延伸到阿尔巴尼亚都可以算作保加利亚地区,因为历史上这里建立过一个强大的保加利亚帝国,保加尔人的帝国。

仅限于罗多彼山脉以西、以北地区,也十分复杂。奥斯曼帝国的民族统计自身就有问题,十分混乱,该地区人口大概在200万人左右,其中突厥人52万人左右,这些突厥人是否是一个民族,都很疑问,因为一部分是奥斯曼从亚洲迁来的突厥部落,还有一部分是当地皈依回教的保加尔人,都被划入突厥民族。

从被政府开始,保加利亚已经经历了约5个世纪的奥斯曼帝国统治。保加利亚被奥斯曼征服后,奥斯曼统治者把小亚细亚的大批突厥民族和游牧主迁移到保加利亚。在城里,保加利亚人纷纷逃走,留下来的有钱人,改信回教并慢慢被奥斯曼移民同化。

奥斯曼还从亚洲地区移植了一整套统治制度,全部被征服的土地宣布为苏丹所有。然后苏丹将这些土地分封给自己的属下,军事贵族、回教寺院和在保加利亚定居的奥斯曼移民。其中最大一部分由军事集团占有,包括后来的耶尼塞里和西帕希骑兵。

封建领主占据了大量土地,当地民族沦为农奴性质的农民,一开始这些封建主是以服役换取土地所有权的,土地跟随职务变动,并没有形成欧洲意义上的贵族和农奴制度,因此后来一些西方学者认为奥斯曼的统治是有积极意义的,因为他打破了欧洲的农奴制度。后来耶尼塞里和西帕希骑兵的定居化,尤其是耶尼塞里这个军事组织,他其实是以欧洲白种人为主的部队,包括保加利亚人、阿尔巴尼亚人等善战民族构成。军事制度废弛后,这些封建领主的职务开始可以世袭,土地也就一代代传了下来。反而更像欧洲农奴制了,也许正是一种继承关系。

但奥斯曼的这种土地制度,每个农户领取515公顷土地,用自己的牲畜和农具耕种,并分别向国家和他们的封建领主缴纳税租,被认为较欧洲的农奴制,农民的负担更轻,因为他们不需要服徭役,不需要进行无偿劳动。

可是由于那些诡异回教的军事领主、奥斯曼移民拥有绝大多数土地,随着人口增加,农民负担越来越重,民族矛盾就开始转化为地主和赤贫佃农的矛盾。

其实早在前几次俄土战争的时候,每一次都会爆发保加利亚人的起义,目的就是夺取土地,带有农民起义的性质。这一次也不例外,保加利亚农民杀死,赶走回教地主,瓜分他们的土地和财产。

让周成功意外的是,保加利亚人连希腊人也攻击,因为希腊人由于在奥斯曼统治期间,文化上的优势,让他们长期担任官员,也成为统治阶级之一,保加利亚底层农民,也仇视希腊人。这种仇视不是民族上的,而是阶级上的,不是因为他们是希腊人而仇视,而是因为他们是地主而仇视。

跟保加利亚