最后一副画位于墙角处，若非专心去看，几乎无人会注意到。Δ．biquu．

只见壁画上，孔圣人神态谦恭，躬身而立。其对面的岩石上，坐着一位挽着髻儿、须皆白的老者，神情闲适，姿态随意，浑身透着一股自然之气。

肖逸见之，顿感讶然道：“问道图。”

旁人不识此位老者，他却再熟悉不过。原来，此人竟是道家创始之祖伯阳老祖。

“世人相传，孔圣人曾向伯阳老祖问道，此事果然不假。”肖逸暗忖道，“看画像模样，当时孔圣人已然成圣，可还是谦逊地向伯阳老祖请教。最为难得的是，儒家并不以此为耻，还能将此事作为典故，记录于壁画之上，让后世传扬。此等行径，足见儒者心胸之宽广。”

“心胸？”想到心胸一词，肖逸突然一震，“胸怀，对，是胸怀！”

肖逸突然欣喜若狂，想道：“孔圣人之言，表面上是在教仁义，其实在是开阔人的胸怀。唯有人的胸怀足够宽广，才能以仁待人，心怀天下，为苍生立命。”

“也唯有胸怀宽广，才能容得下容诸子百家，容得下不同之道。也唯有胸怀宽广，才能有‘虽千万人吾往矣’的坚定和豪气……”肖逸不断思索，只觉得心胸在逐渐开阔，产生了一种万事通透之感。

殿内众人见其突然手足舞蹈，一脸兴奋之态，甚是怪异，不禁又将注意力全部集中过来。

肖逸完全沉醉于冥想之中，对众人情状丝毫不顾。

这时，其脑海中出现一幅绝妙的画面。好似置身于一片平川之上，眼前是一望无垠的天地，思绪在其上飞驰，畅通无阻。随着飞驰度的加快，心胸也在飞放大、开阔。

到后来，平川也在眼前消失。蓦然间，自己好似置身于一片空旷的天地之中，什么事物也没有，只剩下了自己。

目空空兮天地，心渺渺兮寰宇。

修习道家之道，到了极处，乃是“自然即我，我即自然”。而修习儒家之道，则是“我在天地中，天地在我心”。

但这并未到达极处，因为天地之中还有一个自己。心中放着天地，却未放下自己。

肖逸试图将自身也放进去，但最终现那是不可能之事，徒劳无获，只能放弃。

自己是心的主宰，心中可以放下任何事情，唯独放不下自己。

现了此点，他登时冷静下来，心道：“子曰，吾日三省吾身。原来，心怀天下易，自省识己却难。若能经常自省，时刻保持清明，那么就能永远心怀天下，若是不自省，神明受阻，心中的天下便会不断缩减。”

肖逸怅然，叹道：“原以为我已过了自省这一关，却想不到人生在世当时时自省，一日也不能怠慢。”

此时，肖逸心中已只剩下自省之意，不禁自问道：“我心胸当真宽广吗？”

问及此事，他登时摇了摇头，自省道：“莫说过往之事，刚才与学子祭酒的争辩就有失偏驳。内圣外王，内应当存有一颗圣人之仁心；外应当具备王者之霸气。刚才，我与人相搏，虽用上了王者霸气，但心中暗藏复仇之心，与圣人仁心相去甚远。如此行径，怎对得起圣人之道，好生惭愧。”

回到儒家之后，他虽刻意不去想复仇之事，只想着令申家中兴，恢复以往辉煌。可是，不可否认，其内心深处始终有一丝仇恨之火在燃烧。

这里是他此生的根源，是那一场巨变改变了他的一生。他的苦难可以不在意，可是家人的不幸绝不可忍受。

也正是因为这一丝仇恨，令其奋进之意增强，这才能在无为的桎梏下，仍能连番突破浩然正气诀的三层境界，将无为无不为挥至极致，也将儒、道更进一步融合。

“只要复仇之心不除，即便突破第八层平天下，达到第九层境界，此生也将永无寸进。”此时想起当日未曾冲动地突