核易晓，而实际上内容却很繁密。

大明律总的来说，有很多可取之处，比如说它第一次提出了“法律面前人人平等”的原则，明孝宗的修律，更将“不因言杀人”写入律法。大明律是西方启蒙运动时期备受推崇的法律奠基，近代的欧美法系和大陆法系，都从《大明律》中受益颇多。

马士英率先提议，废除僧侣特权，避免刁民以僧侣身份躲避税收。侯玄演当廷同意，并且就信仰问题提出了后世著名的“不提倡不反对”的六字真言，总之在大华你什么都可以信，但是强迫或者欺诈别人信就是犯罪，而且任何宗教不得对别的宗教进行攻击，也不能参与到政治中来。

但凡是鼓动别人犯罪或者诈取别人钱财的，都算是邪教，一律严惩不贷。

当初苏州的寒山寺案，是侯玄演亲手操办的，个中油水令人咂舌。也坚定了他改良宗教律法的念头，没有人可以靠洗脑不劳而获。

张名振出列，建议废除酷刑，诸如“墨面文身挑筋去捐”、“墨面文身挑筋去膝盖”、“剁指”、“断手”、“刖足”、“阉割为奴”等。

侯玄演对此持保留意见，沉声道：“若是有重罪及法外遗奸，引起众怒或者天怒人怨的，可以施用这些刑罚，以儆效尤。”

前朝大明还有一个刑罚，所有的官员都主张废掉，就是廷杖。

一群有头有脸的官儿，被扒了裤子，露着屁股打板子。侯玄演仔细一想，确实有伤风化，而且不利于君臣团结，大手一挥就同意废掉。

侯玄演自己提出，加强六部的权利和职能，由皇帝直接控制中央六部，使六部对皇帝直接负责。将内阁大学士的品阶，从正五品提高到正三品，直接由皇帝任命，择能者担任，不必从庶吉士中挑选，加强了皇权的同时1，也给了这些人一颗甜枣。

一天时间，转瞬即逝，很多问题也只是涉及到了皮毛。

接下来的重头戏，一个还没有上演，侯玄演已经累的头晕脑胀。

满殿的大臣还在绞尽脑汁地思考，皇帝已经撑不住了，黄昏时分侯玄演宣布退朝，明日早朝继续。

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