妇女地位的开端,种放百姓离长安(1 / 2)

看到手下这么问,种放也看到如今老百姓这样,他知道自己劝他们,很有可能会偷鸡不成蚀把米,只见他也是笑着道:“我知道我无法劝导大家,我也知道大家多半是不信我自己,我种放能力虽然有限,但是也不会让大家受到伤害,刚才你们这群守门的人问我为什么要放了他们,因为他们是我们衣食父母,如果没有他们我们也不可能有如今的好日子过,所以我也一定要保住他们,给出两百人护送他们出长安五十里。”

&esp;&esp;这个时候他们也是很感动,他们其实也不想走,但是战争来了自己的妻儿老都保不住,更何况是他们呢?有句话自己家人都保不住更何况他们呢?如今这个情况家家有本难念的经,这次他们这群百姓们也是起码能够保住了,但是能够真正逃出去又有多少个老百姓,那些年极大的老人,要走也是不会走多远的地方,只能待在这个地方,然后期待自己的当官的守住边城。

&esp;&esp;这群人也都是一群年轻人而已,也就是二三十岁四五十岁的人,其余的老人孩子真的是不是他们不想带,而是实在太大了,太了,只能自己先跑了,家人们只能另想办法解决一下。这次他们听到了自己的安全能够得到解决,也是很开心只见他们也是了一句多谢大人您了!

&esp;&esp;这个时候种放也是抽出了三分之一不到的兵力,让自己的手下保护他们,让他们能够平安出了长安城,现在他们也是已经派了好几个人去,保护他们出了长安,逃到了别的地方。但是他们保护很多人离开了,连一些达官贵人也已经离开了,这些地方,如今这群人都已经走了,一些古代妇女,根本就没有多大的权利,他们只能照顾自己的妻子儿女,为何她们不能走,因为自己孩子父母都在这个地方,她们能走但是家人走不了,如今的这群士兵把自己的男人都弄走了,到底会有什么意外事故发生呢?大家接着看吧!

&esp;&esp;今的妇女,与古代的明显不同。现代人一提起中国古代,到妇女的社会地位,总是口诛笔伐,传统的礼教残害妇女,给她们规定了“三从四德”,从此就暗无日,永难翻身。其实,妇女地位的下降,是宋明理学盛行的宋朝以后,在汉朝、唐朝,社会比较开放,妇女地位并不低,在汉初以前,在某些表现上来看,妇女的社会地位甚至要高过男子,你信吗?

&esp;&esp;今我们就从汉朝开始,扒一扒这个历史史实。汉高祖刘邦称帝以后,先封吕雉为皇后、封儿子刘盈为皇太子,后来又追封母亲为昭灵夫人,但是独独没有父亲刘太公的什么事。又过了两年左右,刘邦相继封刘贾、刘喜、刘交、刘肥为王,丞相萧何以下的大功臣也分别受封,而自己父亲刘太公的封号依然未予讨论,这种情况下,大臣们也都没有任何提议,让人觉得蹊跷。

&esp;&esp;《史记》记载得很清楚,“高祖六年”,才封了刘太公一个“太上皇”的头签。据这里面还有一段故事。汉高祖刘邦当上皇帝后,碍于封建的孝道,每隔五就去问候一次他的父亲。一刘邦来看望时,刘太公便拿着扫把像个打杂的一样,望着儿子向后退,好像奴仆一样的迎接主人。刘邦很奇怪,问是怎么回事。后来听是管家出的主意,要刘太公以臣子之礼迎接皇帝。刘邦是既高兴又尴尬。这才重视起自己的亲爹,终于听了谋臣的建议,将刘太公扶上了“太上皇”的大位

&esp;&esp;刘邦先封其母却遗忘其父,其实明当时确实存在着“尊母不尊父”这一重要的历史文化现象。也就是,在汉代,妇女有较高的社会地位,能够发挥较大的社会影响。因为自远古以来,后饶族系是从母系方面来确定的,这是由远古时代的婚姻关系所决定的。过去我们的姓氏多从“女”旁,比如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、蜩、始、嫪,等等,都是如此,这种