司马问之想到的，是上清十二正法。

虽然地谷子有过告诫，不到神人境后期不得肆意施展正法。但之前斗法时，黄潇虽是借助符录，已能施展玉清正法。

由此可见，宗门正法并非如他想的那样，只有到神人境后期才可修行。

况且凌霜曾经说过，地魁子弟子玄清曾在神人境时施展过上清正法。从凌霜后来话语中，他得知当时玄清没有后期修为。

连续看了两日，他大体明白宗门为什么会立下这条规矩，令门人先习变化再修正法。

上清十二正法研习的时候，需要以二十四种变化辅助。此外施展正法需要的灵气，也要远远超过变化。

神人境后期是修为限制。

不到这个境界，没有足够的灵气支撑。即便强行驱使，最后也会另经脉损毁。

神人境后期也是阅历限制。

普通人总角之年入道，两三载后可至道人境界。再过数年不等，男子弱冠女子桃李之年时，可有神人修为。

若是过早就修行正法，阅历不足见解不够，无法参透术法要诀，最后不会有大的收获。

修行门槛的提高，还意味着修行难度提升。

之前青玄山三宗内，弟子大多可以研习本门二十四变化中的多个。但到了本门正法时，大多人只能修行圆满其中一两个。

甚至许多弟子穷其一生，一个也不能成。

当年与天承子请教时，司马问之曾听他说过，上清乾坤无极正法，历代主事能够修成者不过二三。玉清正法斡旋造化，自青玄山自三祖创派一千五百余年来，还没有见有人修行圆满。

三宗术法虽然互有争斗，却鲜有被另外两宗偷学的事情发生，缘由也在于此。

本宗的尚且没有多余精力，哪里还能觊觎他人的。

虽然艰难，司马问之仍旧决心修行。

早前与地府鬼修交手，没有几个回合被制住。几日前与黄潇争斗，他也只能落荒逃走。这样的事情接连发生，令他觉得沮丧也感到急迫。

“公子？”

午时过后，司马问之修行受阻的时候，月儿再次回到屋中。见他像是在想什么，开口呼唤。

“如何了？”司马问之听后照例询问。

“与之前大体相同，仍旧有官军巡查。但是也有不同，这次多了几个道人。经过此处时，曾数次向里面张望。”月儿将探查的情势如实相告。

“是否知晓是哪个宗门的道人？”司马问之神色一震，问话紧随其后。

“如何确认？”月儿不知晓是何门何派，但她听出司马问之话中意味，知晓有方法区分。

“是否注意过道人头上道巾纹饰？”三宗衣饰大体相同，明显差异在道巾上，司马问之开口提醒。

月儿听后没有回应，立即转身离开，脚步渐渐远去，不到一盏茶的工夫再次回返。

“刚刚去看了，那几个道人已经走远。不过阁中有人打量的时候留意过，是如意和白梁。”进门以后没有歇息，她直接告知。

“月儿可有纸笔？”被告知以后，司马问之话锋转换，不再谈论刚刚的道人，开口索要文房用具。

月儿听后，再次转身离开。

索要纸，离开建康城。

几日前在皇城内争斗时，黄潇应当已经看出他是上清宗门人。经过此处时向里面查看，也应当是已经有怀疑。

至于往后再经过此处的时候，是否会闯进来查看，无人可以预知。若真是那样，他无力反抗也无法解释。

况且，太清宗也有人来。是来人自己决断，还是太清宗门的意愿，不得而知。

月儿匆匆离去，不久以后匆匆回返。带来的用具很是用心，墨汁已经备好，无需再动手研磨。

司马问之接过后，没有耽搁