克里特岛和奥林匹斯山的难度要低得太多——并不是指可能的秘境攻略难度，而是指寻找难度。

金字塔沙漠里那些守护部族和本地祭司能留存这么多年，都是狂信徒，再加上他们的法术本来就是诡异莫测，而且契合当地环境的，再加上埃及这么多年在国际上地位都很尴尬，这一次借着灵气回潮，终于有机会崛起，对本民族的信仰和超凡者的支持力度和决心都是前所未有的。

至于炎黄的昆仑……还是不要提了吧，特征这么明显的刺客，就是遮头盖脸谁还不知道怎么回事呢，然而就是知道又能怎样。

希腊就不一样了，它的地理位置也挺尴尬，所以过去也是众多大国外交博弈的地方，而且很不幸的是，这个位处巴尔干半岛下方的国家，国内的信仰体系已经完全十字化了。

这就意味着政府不能以正统传人的身份承接奥林匹斯神宫，而在巴尔干半岛，十字教会的力量也不占优势——甚至因为国际形势不好，他们还处在下风。

当初那个新出现的绿皮异界门，就没人问希腊的意见，十字教会看着干着急，可是连个代表都不敢派。

这让通过真实事实真相的民众大为不满，毕竟鸿鹄号那么大就在天上飘着又不远，拿个望远镜就看到了，政府对近在家门的好处却无能收获，哪怕是有十字神背书也是要负责任的。

当然不能（敢）让十字教会负责任，就只能痛骂土耳其，反正土耳其出面的是个阿訇，在宗教上也是敌人，对骂也是惯了。

但是超凡者们看到的不一样，从一开始他们就发现十字教会其实没有想象中的那么强力，虽然审判庭还是那么可怕，但是他们在巴尔干不敢太过分，阴影议会和绿教对他们压制得很厉害。

因为巴尔干地区的战略位置，整个欧洲都是不允许十字教在这地方一枝独秀的，甚至毛熊国内和希腊一样都是正教都不行，他们连国内的正教都不允许太强大，何况巴尔干这么敏感的地方——这里可是进入黑海的桥头堡，而黑海一直都被毛熊视为自家的泳池。

于是这地方早就有一些人在组织对奥林匹斯众神的祭祀，对公众的理由自然就是复兴民族文化那一套，毕竟还有奥运会这么大的名头呢，振兴旅游业也是对日益低迷的经济的一个努力方向。

还真有不少人来这些祭祀场所，也是神宫可能的所在地旅游，至于来的都是什么人那就各人各眼入各花了，不过确实有点经济效益，所以当地的十字教徒，对这种本来应该被斥为邪神异端的做法并不排斥，甚至一些人还很欢迎。

因为十字教会需要大笔的无偿捐献，但是这些祭祀却能挣钱，要不是狮子啊奇偶会的圣水确实有神异了，搞不好有人改信都说不定。

章晋阳并没有预料到希腊这个赫菲斯托斯的故乡还有这样的民众基础，如此一来事情就简单了。

赫菲斯托斯的象征是锤砧钳，但是他的名字是炉燃烧之意，所以一般古老的铁匠会对着熔炉祈祷，并且把熔炉和火山联系在一起，认为火山就是赫菲斯托斯的大炉子，所以过去赫菲斯托斯也是火山之神。

本来古董专家们是想让甄坚全盘继承赫菲斯托斯的神职，但是章晋阳固执的要求他们只接纳匠神，因为现代工业，对火焰的崇拜几乎没有了，倒是流水线工业母机说不定能得到更多的信仰。

而且火山这个职责，其实是个厄神，对纯净信仰之力没好处。

再说他也得防着赫菲斯托斯借壳上市，借体还魂。

甄坚有系统，因此不用专门设计一个体系或者道具来对信仰之力进行分类和转化，只要想办法在祭祀活动上，用他的雕像代替传统的赫菲斯托斯的雕像，把名字也换了就成。

这一点对于克劳斯博士却不难，因为他有过试图不通过十字教会就召唤天使的履历，也有召唤魔鬼或者怪