第一百六十四章 种魔的开始(3 / 4)

得到了一只金飞贼,里面却藏有死亡三圣器之一的复活石。

这说明,在金飞贼中藏东西,是一种好选择。

像是对找球手来说,有着这样一件玩具,自然需要反复把玩。

平时练习之中,金飞贼实在飞得太快,让哈昨找起来也麻烦。

而现在,随时就将金飞贼把玩,轻易就能将之抓住,这种说不出来的爽快感,才是这种玩具的存在意义。

但不知不觉中,郝方的魔种却借此向哈利·波特传递了过去。

武曌评价,《道心种魔大法》是个视万物为波动的心法,一草一木,都是一种“波动”。一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因能与人的精神结合。而“魔种”则是超越了生死的波动,故能人之所不能。正是在这个看法的基础上,虚空亦可以是波动,令“破碎虚空”合理化。

既然魔种是一种波动,那么借物传导也就有了可行性。

当然,这一次种魔与一般不同。

邪帝舍利取代了魔媒的作用,而魔种更是与众不同。

庞斑那一套种魔法,目的是利用自己的魔种,从炉鼎身上取得道心。

而郝方自己就利用多种武功,将道心和魔种早早就完成,自然不必如此麻烦。

麻烦的只是,道心和魔种的升级,使至阴和至阳达到至阴无极和至阳无极的程度,然后再使两者完成融合。

更重要的是,要使得道心和魔种去经历死亡的过程,这相当重要。

郝方的魔种说起来只算是半成品,因为他是借由四个活死人完成。

而四个活死人处于非生非死状态,怎么也不可能真正死掉,反而事后就利用《换日大法》和《不死印法》转活了过来,这样情况就变得复杂了。

因此,郝方与四个活死人之间有了一重无形联系,魔种算不算是完全属于他自己,这还真是两说。

另外,韩柏借助于与花解语的欢好,第一次与魔种完全融合,第二次更是将扩展至顶峰的魔种和从秦梦瑶处获得的道胎,渡入花解语的体内。由于道胎抗拒魔门姹女心功的压迫,以及对道心的依恋,从而倒流而回。由于没有魔种的存在,倏地扩展,填满韩柏全身的奇经八脉,接着魔种倒卷而回,形成“道魔合流”。

郝方正是要借着这种思路,利用哈利·波特的死亡和重生的过程,不但使得道心和魔种彻底斩断与四个活死人,甚至与寇仲和徐子陵都有可能存在的微弱联系,使之独属于郝方,还使道心和魔种达到至阴无极和至阳无极,更是完成融合。

没有比生死的经历,更能够达成这种目的。

妙的地方就在于,哈利·波特不是纯粹的炉鼎,既然不需要吸收对方的道种,自然就不会受到对方更深层的影响。

更妙的还是,哈利·波特本身就是伏地魔的魂器,伏地魔的残魂在他身上,再加上了郝方的魔种,似乎事情就会向着更有趣的方向发展。

哈利·波特可以死后得生,但伏地魔的残魂却不会。

伏地魔的残魂死亡之后,那四散的精神力量,似乎也是道心魔种的大补品。

这也是使道心魔种圆满的一环!

甚至于,郝方还有一种更疯狂的想法。

种魔未必只有一次,而且种魔手段未必需要一致。

郝方已经打上了伏地魔其他魂器的主意,觉得若是将自己一次次散功而生的魔种,分别重在伏地魔的许多魂器之上,然后任由它们被毁灭。

通过伏地魔残魂的死亡过程,或许可以一步步使魔种圆满。

这种玩法是好是坏,只有实验了才知道。

反正,郝方会将危险性缩小至最低,尽量不要对自身造成影响。

哪怕会有影响,他也会将这种影响降低。