从原先的胆小，懦弱一下成长为一个强壮，自信的人，而尚武这种东西根本不需要刻意培养，自然而然出现在了大宋的身。

赵祯这位一国之君索要做的是引导这个国家，引导臣子百姓走这条路而已。

逐渐的，赵祯发现自己有些多虑了，事实朝臣们自己心早已有了答案，随着两府相公的开口，整个宫帐之的朝臣也开始激烈的讨论起来。

在大宋这种情况颇为正常，只要不是朝会以及正式的事情，如眼下的饮宴之类，臣武将并没不会束手束脚，这是大宋自开国以来有的定制，当然赵祯亲政之后把这种规矩发扬光大了。

“官家说的是！该尚武，别说是朝堂，这风气在民间早已出现，神都城的百姓有多少入了结社？不用我多说了吧？！这是为何？因为百姓早已不喜绉绉的东西了。”

“苏子瞻！你休要在此胡言，百姓若是不喜读书，为何学堂兴盛？！读书的孩子每年愈发的多了，而科举者更是数不胜数！”

“笑话，难道以老兄的意思，读书不能尚武？读书者乃是为了明白道理，尚武乃是拥有气节，两者以何冲突？再说结社之的读书人可不在少数，神都城已经出现佩剑君子了，老兄难道不知？”

苏轼不待那人回话，继而迅速开口道：“唐人尚武，下，武皆不例外，实乃国之强盛！否则你且说说为何有“投笔怀班业，临戎想顾勋。还应雪汉耻，持此抱明君”之句？”

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赵祯坐在首的御座，瞧着苏轼的慷慨激昂，瞧着他对尚武的大加赞赏，心微微一笑，自己果然没有选错人，他苏轼的口才和采，总能在这种时候发挥出意想不到功效。

赵祯不是傻子，早在这次秋狝之前他便已经准备了许多东西，提出尚武是必须的，但如何提出却是有相当的技巧，这次宫帐对话是他早已相好的。

两府相公定然是支持自己的，因为他们没办法反对，朝臣当自然要选择一些“托”，不过这些“托”本是支持尚武之风的。

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