战争的阴云笼罩着大地，契丹草原上驰骋的骑兵不再是契丹人的专利，大宋的铁骑，汉家王朝的彪悍展露无疑，风一样的骑兵，吹雪似得带起草碎，在风中飘荡。

汉家男儿的呐喊再次响彻草原，这是大宋的骑兵，这是大宋皇帝的麾下。

大宋的骑兵分为两种，一种是人马具甲的重骑兵，一种是穿着胸甲的轻骑兵，事实上胸甲骑兵在契丹人看来也应该属于重骑，但在宋军之中却是属于轻骑。

这样强大的军力让契丹人着实嫉妒的很！为何宋军能如此强悍？自然是因为国力强大！

可你大宋国力如此强大，需要来契丹打谷草吗？！

大宋骑兵如同风卷残云，在契丹的土地上驰骋不算什么，可他们不是来赛马的，而是来干契丹人的老本行“劫掠”。

骑兵以百人为一队，带着不少空的战马抵达，一旦抢夺了粮食，便放在空空如也的马背上运走，而且绝不拖延，只以粮食为目标，不和契丹的骑兵纠缠，也不屠杀契丹百姓。

这种单单是以劫掠粮食为目标的行为让契丹人叫苦不迭，为何？因为契丹的粮食本就不够吃的！

谁能想到，一直打谷草的契丹人居然会有被劫掠的一天，谁能想到从不打谷草的宋军居然开始打谷草了？

这简直是天下奇闻，但最让契丹人雪上加霜的是宋军打谷草的规模太过庞大。

只要是契丹境内上京道附近的城池都受到了宋军骑兵的威胁，如蜻蜓点水，一沾就撤，契丹守军根本无法阻拦，短短十里地的距离就有三队队甚至是五队大宋骑兵的劫掠。

人数不足的契丹军根本应接不暇，往往是他们赶到的时候宋军已经撤走，甚至还能看见他们撤走时留下的烟尘。

再加上不知宋军人数几何，契丹骑兵不敢轻易追击，只能丧气而回，充分的体现了游击战术的精妙，“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字方针。

当然这是赵祯提所出的，非常自然显著，充分运用了后世太祖的游击理论基本上总结了游击战术的精髓，这十六字的总结连王韵都赞不绝口，不断的感叹：“官家用兵如神也！短短十六字，道尽袭扰本质！”

这一套对大宋骑兵袭扰卓有成效的战术却成为契丹人的梦魇，这不是寻常打谷草，这是在从契丹的身上割肉啊！

别以为就这样完了，对于能抢收的粮食宋军一律“帮助”契丹人抢收，对于不能抢收的宋军自然也不会留给契丹人，一把大火“教你做人”…………

这当然不是赵祯提出的，而是王韵直接提出的，为的就是对契丹的补给造成重创，使得契丹国内本就严峻的形势雪上加霜。

作为皇帝赵祯也是这个意思，但却不能用圣旨的形势发布，因为这会让外人觉得大宋的皇帝冷酷无情，为达目的不择手段。

只有明白圣意的王韵提了出来，并且严厉要求打谷草的将士们执行，这多少让赵祯有些惊讶和欣慰，一个能理解圣意的参谋可不好找，尤其是他愿意替自己背负这个骂名。

战争就是战争，哪有那么多人性和感情，其中除了胜负和利益，不会夹杂着任何东西，只有双方之间的你死我活，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，赵祯一直以此为座右铭，提醒自己。

当战争到来的时候，一切的阻碍都要靠边站，人性算什么，吃不上饭的契丹百姓又算什么？一切都是为了战争的胜利，谁让他们是契丹人，谁让他们不早早投靠大宋。

这是赵祯的想法，也是大宋将士的想法，在这个时候人都是自私的，因为这是战争，不是你死就是我活，战场上不需要怜悯，不需要同情，甚至不需要仇恨，有的只有生或死。

宋军的这一行为相当于在切断契丹人的后路，缺少粮食的他们没有任何办法只能和大宋背水一战。