依旧不拿正眼看他，若在贾赦邢夫人面前，免不了说说笑笑、一团和气，胜似亲姐弟，贾琮则一直淡淡的。

何必呢，妇人间的闲气而已，他不想计较，现在也无需计较了。

西府的家还要有人当，王夫人总理大权，便命李纨帮着，探春偶尔提携，这样一来，贾琮倒听贾兰说，李纨反而抱怨他了，珠大嫂子是活菩萨，不愿得罪人，也不会多管闲事，不过那也是气话，当不得真。

早晚也还是请安，晨省昏定，此外便是重复那个节奏：一天约莫锻炼一个时辰，在自家小院也行，去东府会芳园也行。然后练字，再读四书五经，务必滚瓜烂熟才行，重要的是四书，和本经《诗经》，《周易》、《尚书》、《礼记》、《春秋》则不过粗略浏览，通个脉络。

重复这些总是无聊的，人如果就此变得麻木，那和行尸走肉无异了，国学大师王国维说“入乎其内，出乎其外”，意思就是钻得进去、跳得出来，庆幸贾琮不是外表的八岁懵懂孩童，总不会被圣贤的学说给框死。

西方有位史学家，对比过罗马与中国的历史，他说，凡是罗马灭亡的原因，中国都有，唯独一样罗马没有：选举制度。

那么，中国古代的选举似乎真有可取之处。

但不得不承认，从政、为官、办事的经验和能力，不是从八股文里面学来的。

大明的官员为何一个个那么精明？这和八股文历练出来的思路，似乎不是一点干系也没有。

袭人是宝玉的解语花，可晴雯终究不是那么贴心的人，哪怕这种贴心包含某种上位的目的，晴雯也不愿。但贾琮很像一块磁铁，不需要与他友好，只要不得罪他，他总能与人相处的，说话的时候看着你、睡觉的时候提醒你、夜间起床不吵你。

教她识字，晴雯倒是不笨，会念会写“妹妹我思之（昧昧我思之）”了，贾琮也能打骨牌、会双陆、会围棋、会斗鸟、会酒令，她不开心了，故意让她小胜一把，互相教鹦鹉学话啊，偶尔闲下来浇花、种草、写写小说，无聊的日子也有几分味道。

他有些举动、言语，晴雯是听不懂，也看不懂的，他晚上会在葡萄架眺望星空，给她说那是什么什么星座，仙后座啦、大熊座啦，又说月亮上没有吴刚、没有嫦娥、没有玉兔，唉……反正她不信。

他有时候会静静地坐下来想事情，像是思念、怀念什么，又或者担心什么，晴雯也不甚懂，孙福更不懂了。

常来的也还是二姑娘、四姑娘，林姑娘、宝姑娘，毕竟和宝玉最亲，若不是成群结队，单独的话，她们是绝不会过来的，晴雯记得有一次，宝姑娘与琮爷，谈八股文章、老庄学问，谈得宝二爷都睡着了，林姑娘也不耐烦，平儿、鸳鸯只来过一次，这两位不比寻常，通常是代表琏奶奶、老太太的意思的，但也只是看了一下、问了一下，没什么特别的意思。

就这样溜走了几天时光，一去不复返，在沙漏的滴滴答答中，在其他院子的自鸣中敲响里，晴雯和他是截然相反的，她对未来的一切的一切，完全没有规划和憧憬，乐一天是一天，横竖她是没有别的出路的。

她的人生是简单的水墨画，色彩单调，但写意。

他的人生呢，是工笔画，丰富多彩，但好像少了什么。

《大话西游》告诉我们，至尊宝不戴紧箍咒，就不能救紫霞仙子，但是一戴上紧箍咒，他就不能爱紫霞仙子，只能走西游路。

世间安得双全法？不负如来不负卿？

……

在李纨院的西花墙下遇见探春，三姐姐修眉俊眼，略带泪痕，不用说，贾琮知是赵姨娘的缘故。

赵姨娘貌似毫无优点，她自己是有月例银子的，饿不死，穿得也不破烂，却屡屡向亲生女儿贾探春索要，探春自小由王夫人教养的，因此十分避讳生身母亲，害怕赵姨娘连累