成钟明白公狼的意思，它是想让他帮着将小崽子送回家哩。

他只好伸手抱起狼崽，仍然放回书包，跟在公狼的后面走。

残缺了一肢的公狼，变成了三条腿。刚起身走路的时候，有点瘸跛，但它身体的平衡能力异常强大，很快就变得平稳了。

奔跑起来之后，速度和惯性反而弥补了肢体的缺陷，乍看起来，与身体完好时并没有太大区别。

“这也可以理解，人凭着两条腿都能平衡地奔跑，它现在与人相比，还多着一条腿呢。”

成钟心里如此想着，又被自己这种奇怪的想法逗得哈哈大笑。

开始的时候，成钟还勉强跟得上，但很快就被拉开了距离。

又过了一会儿，成钟全速奔跑之下也根本无法跟上了。

公狼专拣没路的地方跑，尤其是上坡的时候，更是跑得无比轻松，一窜就是好几米远，成钟哪能跟它比。

终于跑不动了，他一屁股坐到了地上，大口喘气，大汗淋漓。

公狼远远立在前方，有些得意地等着他赶过来。

这时，成钟抬头一看，才发现不知不觉之间，他们已经来到了位于铁木山北麓的乱庙滩。

成钟听大人讲，铁木山从明朝初开始建庙，属于“四十八方山场”，供奉着“十二佛爷”。

经过历朝历代扩建，鼎盛时庙宇达到二十多座。

尤其是每年六月十八庙会期间，香客人山人海，热闹非凡。

但从成钟记事起，就没有见到过一座完好的殿堂。

解放后破除封建迷信，拆庙宇建学校，加上“破四旧”、“文化大革命”等运动，庙宇全部被拆毁，到处都是残垣断壁。

没有了庙宇，剩下的景致就是那颗大名鼎鼎的“逼水珠”了。

那个叫做“逼水珠”的，是一块足足有一座房子大小的石头，突兀地夹停在两座紧靠的山峰之间，活脱自天外飞临。

两座山峰之间，“逼水珠”之下，“哗哗啦啦”流出数道山泉，下行几米之后即注入一汪深潭。

在千里旱塬，耸立起一座原始森林密布的铁木山，已是人间奇迹。

而传说中的“逼水珠”更是神奇。

据说不论干旱缺雨多么严重，“逼水珠”下的泉水都不会干涸，反之，不论降下多大的暴雨，水潭的水位都不会上涨。

“逼水珠”之下，就是曾经的“十二佛爷”正殿，因为有此“宝珠逼水”，保证了佛爷殿和庙宇群永远不被洪水冲毁。

看着破败庙宇，成钟倒是不悲不喜。

因为他接受的教育，就是要铲除封建迷信，因此，在他的思想上，一切本该如此。

公狼引领着成钟，攀上了靠西边的一座庙台。

成钟记得老人们说过，这里原来是供奉“十殿阎王”的庙宇。

公狼顺着庙台后倒生的灌木丛往上一窜，瞬间消失了身影。

成钟伏下身子，手脚并用，也慢慢从灌木丛下钻进去。

公狼伸出独一无二的前肢，成钟伸手抓住，连滚带爬地进入了一个山洞。

洞口很小，进去以后慢慢变大，几步之后就能直立行走了。

开始阶段，山洞倾斜向上，约十米之后转而向下，二十几米之后开始水平向前延伸。

光线越来越弱，很快漆黑一片。

公狼的眼睛开始发出绿幽幽的光，像两粒宝石，又象两盏小小的灯笼。

由于常走夜路，成钟书包里倒是备着一支小型手电筒，进入山洞后，手电筒正好派上了用场。

到了水平延伸地段，山洞已经像人家里的普通窑洞一样宽畅。

又走了一段，洞两边开始出现了岔洞。

而且越往前走，岔洞就越多，仿佛进入了一座大型迷宫。