归，为自己后代保留天命光环相比，之前他做的完全背道而驰。

他专权独断倒是真的。

可他专权独断的结果是大明如今的盛世，此时的大明可以说从未有过的富庶繁荣，更从未有过的兵强马壮所向无敌，纵然太祖成祖之世亦未必如现在。如果说以他的专权独断交换这样一个盛世的延续，就算先帝复生恐怕也会默认，大明在李自成八十万大军下江南时候已经算亡了，是他生生又给续了命！”

朱聿键说的。

“可他迫害宗室！”

吕留良说道。

“对，可若是没有他宗室早就让人给杀光了，没有他，包括我在内恐怕全都像楚王一家一样，被赶进长江喂鱼了。他的确对宗室不好，用荒地逼我们自己去开荒，停止宗室的所有俸禄，可作为宗室的我却对他没有任何怨言。因为他还给了我们安定的生活，我们不用再颠沛流离，四处流亡度日，更不用提心吊胆生怕哪天被灭门，也不用在猜忌中惶恐度日，我们可以想去哪里就去哪里，想做什么就做什么，就是军权他都敢给我们。

不仅仅是我这样想。

你们去问问福王是选择现在的田园生活，还是选择像过去一样顶着个藩王身份，带着一帮老弱妇孺四处逃亡，随时有可能步了他爹后尘？

他自己断腿已经做出选择。

你看，既然连我们都对他恨不起来，那又用得着你们来表现义愤吗？”

朱聿键说道。

“可他迫害贤能，荼毒士绅！”

吕留良说道。

“迫害贤能就未必了，哪怕你说的贤能是东林诸臣，复社诸子，我也没见他迫害过谁，他把谁满门抄斩过吗？他把谁家眷籍没做官妓吗？他最多就是抄了几家罪有应得的。而内阁两个当年名列东林点将录的尚书，首辅是东林先贤弟子，侍郎一大堆与东林有渊源，这恐怕很难用迫害形容吧？

荼毒士绅倒是坐实了！

首先他收士绅税了！

可这士绅功名免税的制度是从什么时候开始的？若我没记错，一品万亩还是神宗皇帝时候才定的，太祖时候可只免士子徭役，甚至特意强调田赋不能免除。也就是说大明根本没有士绅免税的祖制，大明祖制只有从宋朝延续的功名免徭役，既然大明开国就是收士绅税，那么他恢复太祖旧制又有何不可？

其次借卫所改革清查田产。

那些士绅侵占官田，难道还侵占出道理来了？杨庆只是让他们退还这些侵占的官田，若是太祖时候，恐怕早已经把他们杀得人头滚滚，照我说杨庆还过于仁慈了。

再者科举改革。

既然朝廷有钱承担，那多收些有用之才有何不可？哪怕过去朝廷也会在举人，贡生中挑选人才任用，海瑞可没考中过进士，宋应星一个举人哪怕在先帝时候，也做到了知州。杨庆不过是给那些如他们一样有才却不善八股文的，一个名正言顺为国效力的机会，这不能说是不对吧？吕老弟也是举人，难道你就不想获得进士的渠道更多一些？据我所知士子们如今反而对此很鼓舞，都在筹备着明年的新科举。

再者释奴。

释奴令的导火索是什么？

一个为国血战建奴斩首十余级致残的老兵，因为逃奴身份被旧主抓住毒打，反抗时候自卫失手杀了旧主。

他的军籍实际已经脱离奴籍。

他早就不是奴婢了！

是徽州士绅自己为了报仇和面子而闹大，甚至闹起民变，还装成土匪袭击民兵想私刑杀人，才激怒杨庆干脆以释奴令回应。但释奴令已经颁行近两年了，他除了自己带头改奴婢为雇佣外真得强制性做过什么吗？

没有吧？

再者公田法。

但那至今只是传言，只不过在南宁二府试行。

也就是说杨庆也没确定。